良无悔

他身穿孝服跪在灵堂，逝者不是双亲，而是自己素未谋面的公主老婆。 看着灵堂上的牌位，遥想着接下来依制守孝的三年。“作为穿越者，我还没开始规划起飞，就要躺平了么？”羊庄悲愤地想着

【晋】晋葛洪

是魏晋神仙道教的代表作 也是集魏晋道教理论、方术之大成的重要典籍.

青木河

五胡十六国时期的燕国君主慕容冲，有倾国倾城之貌。燕国的沦陷，屈辱的生活让慕容冲将怒火和仇恨充斥心中。长期转战疆场，实现报仇和复国的梦想……异常惨烈的战场，侠骨柔情的武侠情结，带您进入一个充满着神秘诡异的魏晋传奇

（元）吴师道

仲长统《述志》诗，允谓奇作，其曰“叛散《五经》，灭弃《风雅》者，得罪于名教甚矣。盖已开魏晋旷达之习，玄虚之风，昌黎志辟异端，而汉三贤赞，统与焉，殆未之察也。汤伯纪注陶渊明《述酒》诗，定为瘦辞隐语，盖恭帝哀诗。发千古之未发，诸否之韪之，其难解处，亦不敢决，得存疑之意，愚尝有一二管见补之。“重离照南陆，

哎呀可笑

本书又名《佛图澄与后赵传奇》。世界上唯一一位从奴隶打拼成皇帝的人物，故事充满传奇。他的主要助手一个是当时自比张良的第一流谋士，一个是具有预知和听塔铃辨吉凶、千里视频的得道高僧。本书既有北方汉子的慷慨彪悍，又有魏晋风度的全面展示。故事离奇，情节紧凑，惊险刺激，超级震撼。一浪高过一浪，一波凸起连着另一大波。超级传奇+玄幻+历史+文化。既有你想要的，也有你踏破铁鞋也难寻觅的意外惊喜。

佚名

《周易》是群经之首，是经典中之经典，哲学中之哲学，谋略中之谋略。

佚名

金刚般若波罗蜜经金刚经为一切凡圣悟心之门，了悟无明妄心，即是妙慧真心，二心同体，故曰悟心。三界以心为主，心名为地，能印心者，究竟解脱，故又名一切凡夫入如来地顿悟法门。惟经义深邃，倘不解如来所说义，则心地莫由证入，此读诵讲解之不可忽也。震旦人具有大乘根性，于此经最有缘，独苦不解其义，讲者每多依文解字，

【唐】谭峭

道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端，得造化之源，忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。虚实相通，是谓大同。故藏之为元精，用之为万灵，含之为太一，放之为太清。是以坎离消长于一身，风云发泄于七窃，真气薰蒸而时

（明）袁了凡

《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书，阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。该书自明末以来流行甚广，影响较大，此白话绘图本的出版当有助于阅读了解，于个人

【明】周游

《开辟演义》，（明）周游编辑的历史演义小说。《开辟演义》，全称《开辟衍绎通俗志传》，从盘古开天辟地、三皇五帝、夏商到周武王吊民伐罪，叙事严谨，渲染帝王事迹，笔类《三国志演义》。

【东晋】魏华存

上清紫霞虚皇前　太上大道玉晨君　闲居蕊珠作七言　　散化五形变万神　是为黄庭曰内篇　琴心三叠舞胎仙　　九气映明出霄间　神盖童子生紫烟　是曰玉书可精研　　咏之万过升三天　千灾以消百病痊　不惮虎狼之凶残　　亦以却老年永延

慧能

《六祖坛经》是对中国人影响最大的典籍之一，目前广为流传的版本是元代宗宝本。1900年郭煌莫高窟藏经洞打开之后，发现了唐和五代时期经过六祖弟子记录整理的手抄《坛经》卷子。经研究发现：敦煌本《坛经》比宗宝本和其他版本的《坛经》，更能反映出六祖惠能当时的思想、更贴近祖惠能的真传真谛。

佚名

太上曰： 祸福无门， 唯人自召。 善恶之报， 如影随形。 是以天地有司过之神。

【后汉】迦叶摩腾

世尊成道已。作是思惟。离欲寂静。是最为胜。住大禅定。降诸魔道。於鹿野苑中。转四谛法轮。度陈如等五人。而证道果。复有比丘所说诸疑。求佛进止。世尊教敕。一一开悟。合掌敬诺。而顺尊敕。佛言。辞亲出家。识心达本。解无为法。名曰沙门。常行二百五十戒。进止清净。为四真道行。成阿罗汉。阿罗汉者。能飞行变化。旷劫寿