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阿长与山海经6.1分《阿长与<山海经> 》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。本文原载于1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第六期。现已被编入北师大七年级上期教材（五四学年段）与人教版八年级上册第6课。
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鬼谷子7.1分本书从主要内容来看，是针对谈判游说活动而言的，但是由于其中涉及到大量的谋略问题，与军事问题触类旁通，也被称为兵书。书以功利主义思想，认为一切合理手段都可以运用。它讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们，运用谋略口才如何进行游说，进而控制作为强者，握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主。
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醋葫芦7.1分《醋葫芦》是继《金瓶梅》之后艳情小说中最具风格的一部佳作，是一部反映封建专制下，人们渴求释放积怨，追求自由的典范。描写元末明初的社会大动荡的摧残中，下层男女的情欲生活。此书为中国历史上第一部禁毁小说，除罗列男女的畸变离奇隐秘外 其人鬼相恋，“交合之事，一如人间”亦成为遭禁主要原因之一。
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易经7.1分《易经》是我国古代的一部用来占筮的书
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山海经7.1分山海经是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书。
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朝花夕拾8.1分记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历，深沉隽永，经典之作。
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四十二章经6.1分世尊成道已。作是思惟。离欲寂静。是最为胜。住大禅定。降诸魔道。於鹿野苑中。转四谛法轮。度陈如等五人。而证道果。复有比丘所说诸疑。求佛进止。世尊教敕。一一开悟。合掌敬诺。而顺尊敕。佛言。辞亲出家。识心达本。解无为法。名曰沙门。常行二百五十戒。进止清净。为四真道行。成阿罗汉。阿罗汉者。能飞行变化。旷劫寿
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一念间：星云说喻6.1分人讲的话即成“信”，人无信不立。恋人彼此立下的山盟海誓，就是一种承诺；商业往来，订定买卖合约，毁约时，就是无信；即使口头允诺他人，仍要守住信念承诺。$$古人举心动念，都有因果的观念，人我之间以信用为先，心思单纯，少争少恼。反观现在社会的有些人，处处以自我为中心，高喊“只要我喜欢，有什么不可以？”信诺变成古老的传说；人情淡薄如纸。$$事实上，山盟海誓，不只是恋人心中的美梦；人际的承诺信守，人人渴求。面对背信的处境，足以毁灭一个人的世界，使之身心残废，软弱失败。$$承诺和守信，为我们找回失落的依靠和信赖，重建
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太上感应篇6.1分太上曰： 祸福无门， 唯人自召。 善恶之报， 如影随形。 是以天地有司过之神。
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品花宝鉴8.1分《品花宝鉴》是我国第一部以优怜为主人公来反映梨园生活的长篇小说。作为清代第一部梨园小说，《品花宝鉴(上下)》真实地反映了乾嘉时期京城梨园鼎盛和狎优之风盛行的社会现象，妓院茶楼等方方面面的生活实景，具有一定的历史和文学价值。