(战国)鬼谷子

本书从主要内容来看，是针对谈判游说活动而言的，但是由于其中涉及到大量的谋略问题，与军事问题触类旁通，也被称为兵书。书以功利主义思想，认为一切合理手段都可以运用。它讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们，运用谋略口才如何进行游说，进而控制作为强者，握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主。

嘎玛仁波切

放下我执，从容应对人生无常，淡看名利得失，舍得所有，安顿心灵，嘎玛仁波切从亲身体悟出发，深入浅出，阐述了生命循环规律、人生要义和开启心灵智慧的方便法则：只要经常洗心、静心，就会顺心、安心，就会有积极快乐、圆满充实的人生通途。

邓友梅

说真话，做真诚人，要以道德为准绳，敢于并勤于对自己的灵魂开刀，自责自审。邓老的自然年龄虽已过三十，但事业年龄尚属幼年。他给自己订个“从头学起，争取早立”的计划，学一天，干一天。干到八十岁出头了，照镜子一看，仍没多大起色。得了，就以八十为界吧。八十年拼搏虽未能大立，但总算站起来了。这站的过程也很漫长，把一些零星见闻作点记录，供人茶余酒后消闲解闷，也算一“立”吧。

【清】云江女史

抱真子便说道：'这贾端甫，不是做那甘肃臬台的贾廉访么？那是我认得他的。他是个有名的暮夜却金，坐怀不乱的君子。怎么也被这人编入小说里头？'诞叟道：'你到船上慢慢的看（口虐），这书亦并未理没了他的好处。'原来这贾端甫，名崇方，是南通州直隶州人，九岁上他父亲就没了，家里光景极寒，幸亏他母亲莫氏娘家尚可过得，按月贴补他些，才得混口饭吃，附在村学馆里读书，天份却甚聪明，十二岁上开了笔，做的破承题，先生说是很

（清）不题撰人

词曰：富贵五更春梦，功名一片浮云，眼前骨肉亦非真。恩爱反成仇恨。莫把金枷套颈，休将玉锁缠身，清心寡欲脱凡尘。快乐风光本分。这首词叫人看破名利，少要为恶，免得后来没有收稍结果。却引出一善一恶的故事来。这件事发生在大宋徽宗年间，建康府溧水县城根下，住了位老爷，这官员曾在朝居兵部大司马之职，姓李名永福，曾