阿来

那个疯狂迷乱的时代来临前，单纯明亮的孩子格拉孤独地死去，这只是森林中一个普通的藏族村庄毁灭的开始，几年后一场森林大火燃起，像野兽般狂怒，不过是激情澎湃而又虚脱时代的外现，毁灭中包含着宏大的美感，火焰的巨浪席卷了整部作品。

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小说讲述了一个声势显赫的藏族老麦其土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，然而就是这个傻子却有着超时代的预感和举止，不以常理出牌，在其余土司遍种罂粟时突然建议改种麦子，结果鸦片供过于求，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和残废的阴影下。大批饥民投奔麦其麾下，麦其家族的领地和人口达到空前的规模，傻子少爷因此而娶到了美貌的妻子塔娜，也开辟了康巴地区第一个边贸集市。傻子少爷回麦其土司官寨，受到英雄般的待遇，也遭到大少爷的嫉妒和打击，一场家庭内部关于继承权的腥风血雨悄然拉开了帷幕

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本书讲述的是藏族青年拉加泽里为改变贫弱状况，放弃学业和爱情，走上伐树倒卖木材的道路。聪明的拉加泽里游走在致富的玄机里……金钱使机村人陷入疯狂，在价值观混乱的年代，对与错困惑着新一代机村人。繁华小镇云雾般消散，信念，恩仇，斗争，疑惑，一如斯人远去。苍山已老，人何以堪。

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《格萨尔王》：彼时，神在天上，人和魔在地上；魔统治人，并且隐藏在人的心里，使人变成魔。神子崔巴噶瓦不忍人间众生的悲苦，发愿铲除妖魔，在地上建立慈爱和正义之国，于是降生在一个叫“岭”的地方，父母给他起名叫觉如。十二年后，觉如荡平各路妖魔，带领众人来到应许之地，建立岭国，是为万世传唱的格萨尔王。 格萨尔王天纵神武，所向披靡，魔国一个个破灭，岭国盛极一时。可是，魔生在心中，人生生不息，魔亦源源不绝，如何才能降服人心中之魔？ 一千多年后，一个说书人，牧羊人的后代晋美，踏遍格萨尔王的土地，传唱格萨尔王史诗，并且追寻

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本书是阿来任职《科幻世界》期间的一系列以科普、科幻为主题的散杂文合集，从中可了解1997—2005年间世界科学界的发展轨迹，不仅让我们仰望星空，也让我们俯视大地、内窥自己。作者从人文关怀的角度，对科学成果的应用给人类带来的从生活到思想到精神的影响做了深刻阐述，而这些见解即使今天读来依旧发人深省。

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机村的读书人达瑟与书的伴蜗居树屋，他有很多问题却没有答案，他凌空看到的不止是美女与猎人诗意爱情，还有充满血腥的捕猎以及一夜间降临机村荒芜，人心顷废。猎杀，砍伐，斗争，洪水，泥石流。一切都那么狂乱，粗粝。而寻找古歌谣中的栖地又是那么刺激，神秘。作家在“表现一个村庄秘史”的现实态度极为明确，它不是单一民族的，也不是牧歌式的，传奇的、作家对藏族村庄有着极为深厚的文化、宗教，自然和社会的体验，说它是“秘史”，并非披露其神秘，而是用特别的手法将被人漠视麻木的伤痛揭示出来。唯其如此，才形成了小说宏大的格局。重大而庄严

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《当我们谈论文学时，我们在谈些什么——阿来文学演讲录》选取阿来先生近几年在各地的演讲，包括“文学观念与文学写作问题”“文学总是要面临一些问题”“文学的叙写抒发与想象”“非虚构文学应该要有文化责任”“当我们谈论文学时，我们在谈些什么”等关于文学、写作、文化等方面的内容，结合作者的实际写作经验，以更加真切的方式论述关于文学的种种。

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茅盾文学奖得主阿来的这本《格拉长大》，讲述了：格拉回头看看熊。那家伙因为伤势严重，已经抬不起头来了，但仍然气咻咻地跟在后面朝山下猛冲。只要灵巧地转个小弯，体积庞大的熊就会回不过身来，被惯性带着冲下山去。带着那么多伤，它不可能再爬上山来。