《醋葫芦》是继《金瓶梅》之后艳情小说中最具风格的一部佳作，是一部反映封建专制下，人们渴求释放积怨，追求自由的典范。描写元末明初的社会大动荡的摧残中，下层男女的情欲生活。此书为中国历史上第一部禁毁小说，除罗列男女的畸变离奇隐秘外 其人鬼相恋，“交合之事，一如人间”亦成为遭禁主要原因之一。
一部武侠与神话相结合的长篇古典小说。
《子不语》是清朝中叶著名文学家袁枚撰写的一部笔记小品，共二十四卷。多记述奇闻异事、奇人鬼怪，全篇行文流畅。《子不语》（又名《新齐谐》），清代文言小说集。取意于《论语》所谓“子不语怪、力、乱、神”，表明所记正是孔子所“不语”者。
《珍珠舶》，（清.鸳湖烟水散人著 乾隆文光堂本）书写男女私情，世风淫乱，禅室藏龙，闺内卧虎，金屋藏娇，叔嫂乱伦。静观奇情艳态，笑看千古风流。
《六祖坛经》是对中国人影响最大的典籍之一，目前广为流传的版本是元代宗宝本。1900年郭煌莫高窟藏经洞打开之后，发现了唐和五代时期经过六祖弟子记录整理的手抄《坛经》卷子。经研究发现：敦煌本《坛经》比宗宝本和其他版本的《坛经》，更能反映出六祖惠能当时的思想、更贴近祖惠能的真传真谛。
序一 月如无恨，月自常圆；天若有情，天应终老。试看山中白骨，一梦如斯；无非镜里红颜，三生莫问。如《石头记》传奇，演红楼之歌曲，即色皆空；惊黑海之波涛，回头是岸。绛珠还泪，谁怜泪眼之枯；顽石多情，终负情天之债。忆雯、鹃而饮恨，涕蜡流干；代宝、黛以衔悲，唾壶击碎。然而王嫱归汉，不埋塞外之香；荀粲齐眉，尚
围棋的确是有益无害的东西。比如像宋仁宗，他会害怕一碗羊肉汤，但他并不害怕全天下的人都会下围棋。宋代沿袭唐制。且宋代对围棋的喜爱，的确之于前朝历代都有过之而无不及。宋代上层权贵对围棋都极为喜爱和推崇，从宋太祖、太宗直到徽宗，都对围棋情有独钟。
一部反对迷信风俗的书，书中全面论析了中国迷信风俗的源流危害并详细叙述了江南一带迷信风俗的 诸种表现。
汉高帝七年，萧相国营未央宫，因龙首山制前殿，建北阙未央宫，周回二十二里，九十五步五尺，街道周回七十里，台殿四十三，其三十二在外，其十一在后，宫池十三山六池一山一亦在后宫，门闼凡九十五，武帝作昆明池，欲伐昆吾夷，教习水战，因而于上游戏养鱼，鱼给诸陵庙祭祀，余付长安市卖之，池周回四十里。
许都仙，江南人也。厥祖累世阴德，都仙以西晋初诞，溯其自，盖玉洞仙降世，岂梦熊梦马者说哉！都仙幼颖异，长举孝廉，擢旌阳县令，赫有政声。
