佚名

大约是梨园艺人根据边大绶的《虎口余生》、曹寅的《表忠记》，以及其他叙述明末崇祯皇帝殉难事迹的作品集合而成。情节真伪错杂，几惑正史。最后以铁冠道人与刘基说明画图三幅，以作收束，故名《铁冠图》。

【明】金木散人

撰者吴姓，苏州人，生平事迹不详。书分为风、花、雪、月四集，共40回。每集10回，写一个完整的故事。明崇祯四年刊行。小说反映了明末的社会现实，对当时社会黑暗面揭露比较广泛深刻。但由于时代风气的影响和作者思想的局限，小说也掺入了一些荒诞的情节和淫秽的描写，存在一些封建糟粕。

【明】刘基

明弘治十七年（1504年）马思进《武经总要·百战奇法》刻本为底本（简称“马本”），以明万历二十七年（1599年）唐富春《武经总要·百战奇法》刻本（简称“唐本”）和王鸣鹤《登坛必究·百战》刻本（简称“王本”，但该刻本仅存录《百战奇法》前集之五十战）、崇祯九年（1636年）所刻《韬略世法》丛书

【明】西子湖伏雌教主

《醋葫芦》是继《金瓶梅》之后艳情小说中最具风格的一部佳作，是一部反映封建专制下，人们渴求释放积怨，追求自由的典范。描写元末明初的社会大动荡的摧残中，下层男女的情欲生活。此书为中国历史上第一部禁毁小说，除罗列男女的畸变离奇隐秘外 其人鬼相恋，“交合之事，一如人间”亦成为遭禁主要原因之一。

蔡东藩

取材谨慎，主本信史，旁征野史，可以让人入门民族历史。

【清】名教中人

原天于性，孔子从欲于心，则似乎人身之喜、怒、哀、乐，一心一性尽之矣，何有于情。孰知宇宙中，在天有风有月，在地有山有水，在草木有花有柳，在鸟兽有禽有鱼，在居室有玉堂有金屋，在饮食有醇酒有肥甘，在四时有春夏秋冬，何一不含香吐色，何一不逞态作姿，以为动情之物。情一动于物，则昏而欲迷，荡而忘返，匪独情自受亏